Police-Voice blog ➤
Ανασύρουμε από τα σχόλια στο κείμενο του Σάκη Αποστολάκη που δημοσιεύτηκε την περασμένη Τετάρτη στην "Ελευθεροτυπία" με τίτλο " Προς ΜΑΤατζή", την απάντηση ενός αστυνομικού. Πρόκειται για μία εμπεριστατωμένη αντίθεση στη διατυπωμένη θεση και μάλιστα με κοινωνικές- κοινωνιολογικές κρίσεις για πολλές παθογένειες ή δράσεις στο
καθημερινό γίγνεσθαι.
Μας εντυπωσίασε και η διατύπωση και το επιχείρημα και η ευγένεια του λόγου και την φέρνουμε στην κύρια σελίδα ως αντίλογο στο λογο. Άλλωστε, ο τίτλος " Προς ΜΑΤατζή " από μόνος του εμπεριέχει τον πρόσκληση ανοιχτού διαλόγου.
"Τελικά δεν πρόκειται να ορθοποδήσουμε ποτέ σαν χώρα γιατί ποτέ δεν μαθαίνουμε από τα λάθη μας. Τι άλλο πρέπει να γίνει δηλαδή για να καταλάβουμε ότι το καράβι τραβάει για παγόβουνο; Ένα είναι το χαρακτηριστικό της φυλής μας που μας οδηγεί στην καταστροφή η ΥΠΕΡΒΟΛΗ.
Ξεκινάω με τις διαδηλώσεις-απεργίες-καταλήψεις. Είμαστε στατιστικά η χώρα πρωταθλήτρια στις διαδηλώσεις. Από σοβαρά θέματα που πραγματικά αξίζει να διαδηλώσεις μέχρι καταλήψεις σε σχολεία για τετράγωνες τυρόπιτες, πορείες για τον εγκωμιασμό της τρομοκρατίας και απελευθέρωση τρομοκρατών και φυσικά η λαίλαπα του συνδικαλισμού που για να προστατεύσει τα μικροκλαδικά συμφέροντα και προνόμια παραλύει ολόκληρο το σύστημα.
Όσο για την παιδεία που τόσο κόπτεται ο κύριος ΑΠΟΣΤΟΛΑΚΗΣ του έχω μία μαγική λέξη που θα κάνει τα επαναστατικά του αντανακλαστικά να πάρουν φωτιά: ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ.
Για να μην υπάρχει αυτή δεν διαδηλώνουν οι εκπαιδευτικοί τόσες δεκαετίες κύριε Αποστολάκη; Σε όλες τις βαθμίδες από πρωτοβάθμια μέχρι- εδώ που παίζει και το μεγάλο χαρτί-τριτοβάθμια. Δεν είδα ποτέ κανείς να διαδηλώσει για τα δισεκατομμύρια μαύρου χρήματος που διακινούνται τόσα χρόνια μέσω της παραπαιδείας από την οποία έχουν πλουτίσει χιλιάδες καθηγητάκια με τα ιδιαίτερά τους που ματώνουν την ελληνική οικογένεια καθημερινά.
Για τις υπέρογκες χρηματοδοτήσεις σε εκπαιδευτικά προγράμματα, διδακτορικά, έρευνες που ποτέ δεν γίνονται και όταν γίνονται η πρακτική αξία τους είναι μηδαμινή έχει διαδηλώσει ποτέ κανείς; Για το καρτέλ των βιβλίων, συγγραμμάτων κλ.π. με τα οποία πλουτίζουν τόσα χρόνια τα ίδια άτομα διαδήλωσε κανείς; Για τα τζακούζι της Παντείου και τα φαγωμένα χρήματα των σχολικών επιτροπών διαδήλωσε ποτέ κανείς; Φυσικά και δεν περιμένω απάντηση.
Ξέρω τα καταδικάζετε όπως και ο ΣΥΡΙΖΑ καταδικάζει την βία απ' όπου κι αν προέρχεται. Αφήνω την παιδεία που τόσο κόπτεστε και φτάνω στους κοινωνικούς αγώνες της Κερατέας και των Μεταλλείων της Χαλκιδικής που αναφέρατε. Από πότε ο λαός με την μηδαμινή οικολογική συνείδηση, ο λαός που πετάει τα σκουπίδια του από το παράθυρο του αυτοκινήτου του, ο λαός που δεν ανακυκλώνει ούτε ένα χαρτόκουτο κόπτεται για το περιβάλλον; Έχω την απάντηση; από τότε που προσβάλλεται η ΤΣΕΠΗ του και η οικολογία τον βολεύει.
Όταν είναι τουριστικός επιχειρηματίας στην Χαλκιδική και χάνει από την παρουσία των μεταλλείων και όταν έχει ακίνητη περιουσία στην Κερατέα η αξία της οποίας εκμηδενίζεται από την παρουσία χωματερής γίνεται οικολόγος. Δεκτό και σεβαστό αλλά δυστυχώς με αυτή την λογική το ανθρώπινο γένος θα κατοικούσε ακόμα στις σπηλιές τρώγοντας βελανίδια.
Φτάνω τώρα και στην αστυνομική βία.
Όπως κάθε επαγγελματικός κλάδος έτσι και η Αστυνομία και συγκεκριμένα τα ΜΑΤ έχουν στο δυναμικό τους από ψυχοπαθείς βλαμμένους ανεγκέφαλους μέχρι ευσυνείδητους επαγγελματίες. Δέχομαι ότι οι πρώτοι εκθέτουν πάμπολλες φορές την Αστυνομία με μεμονωμένες πράξεις οι οποίες δίνουν πάτημα σε κάθε κύριο Αποστολάκη να ξεσπαθώνει. Είναι και οι ίδιοι φορείς του μικροβίου της υπερβολής που κατατρέχει το ελληνικό γένος.
Έλα όμως που η πραγματικότητα είναι λίγο διαφορετική. Στην χώρα μας υπάρχει ένα παράδοξο. Αυτός που σπάει και καταστρέφει, πετάει μολότωφ μέχρι να αποκαλυφθεί η ταυτότητά του είναι γνωστός-άγνωστος, μπαχαλάκιας, αναρχικός κλ.π. που τον καταδικάζουν όλοι, ακόμα και ο ΣΥΡΙΖΑ.
Αν τύχει και συλληφθεί όμως τα δεδομένα αλλάζουν. Αυτομάτως γίνεται ο 23χρονος 30χρονος, 50χρονος κλ.π. φοιτητής, εργάτης, εκπαιδευτικός,πατέρας, μητέρα, ξάδελφος, κλπ. Α.Π. Π.Α. Ε.Ζ. (αρχικά ονοματεπώνυμου) ο οποίος αν δεν βρέθηκε τυχαία στο σημείο διερχόμενος, ήταν φιλήσυχος διαδηλωτής που οι μπάτσοι τον ενέπλεξαν χάριν σκευωρίας στα επεισόδια εκδικούμενοι με μένος τους κοινωνικούς του αγώνες.Μην ψάχνετε ευθύνες σε στρατηγούς και υπουργούς για τους ξυλοδαρμούς κύριε Αποστολάκη και εσείς μπατσάκια μην πετάτε τις ευθύνες στους προισταμένους σας. Όλοι ξέρουμε ότι ποτέ δεν δίνονται εντολές για ξυλοδαρμούς γιατί κανένας δεν έχει και τα κότσια να δώσει τέτοιες εντολές.
Η εντολή είναι: η διαδήλωση φθάνει μέχρι αυτό το σημείο και δεν προχωράει άλλο και εσύ σαν αστυνομικός καλείσαι να το διαχειριστείς με την λιγότερη δυνατή άσκηση βίας. Γι αυτό που μπορείς να κατηγορήσει τους στρατηγούς και τους πολιτικούς είναι ότι δεν σου διαθέτουν τα μέσα να το πραγματοποιήσεις. Σε όλες τις ευνομούμενες χώρες η φυσική επαφή διαδηλωτών-αστυνομικών αποφεύγεται για να μην δίνει πάτημα στον κάθε κύριο Αποστολάκη να διαμαρτύρεται για αστυνομική βία.
ΠΩΣ; Απλό με αύρες νερού, κιγκλιδώματα, πλαστικές σφαίρες. Βέβαια όλα αυτά τα χρόνια της μεταπολίτευσης κιγκλιδώματα και αντλίες νερού ήταν πράγματα αδιανόητα καθώς προσέβαλαν τα δημοκρατικά ιδεώδη του κάθε κυρίου Αποστολάκη.
Βλέπεις δεν είναι εύκολο να σπάσεις κεφάλια μπάτσων με αυτόν τον τρόπο και να το παίξεις επαναστάτης κομάντο στους φίλους σου στο καφέ της Θεμιστοκλέους όπου θα χαλαρώνεις μετά την επαναστατική γυμναστική σου. Αυτά είναι λίγα από τα επιχειρήματα που μπορώ να αντιπαραθέσω στον κύριο Αποστολάκη καθώς καταλαβαίνω ότι αρχίζω να γίνομαι κουραστικός.
Εν κατακλείδι αυτό που θα ήθελα να πω είναι ότι δέχομαι ως αστυνομικός με αίσθημα ντροπής και σκύβοντας το κεφάλι την στηλίτευση μεμονομένων αστυνομικών οργάνων που ένεκα της αρρωστημένης ψυχοσύνθεσής τους, της απειρίας τους, του φόβου τους, της έλλειψης εκπαίδευσης προβαίνουν σε πράξεις ντροπιαστικές για την στολή που φέρουν εκθέτοντας το σώμα ανεπανόρθωτα. Αυτό που δεν δέχομαι είναι η γενίκευση και η στοχοποίηση μιας ομάδας ανθρώπων που πραγματικά προσφέρουν στο κοινωνικό σύνολο.
Τέλος να ευχηθώ η ΥΠΕΡΒΟΛΗ να αποβληθεί από όλους μας για προχωρήσουμε σαν κοινωνία".
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου